具有马来文化的勿里洞确实具有永恒的诗歌传统。正是由于Pantun文化的持续衰落，在勿里洞地区存在着与Lawang争斗的传统。与狼牙棒战斗本身是婚礼仪式上两方之间发生冲突的传统。如果您熟悉Betawi文化中门禁的传统，那么乱抓拉旺的文化实际上并没有太大不同。实际上，从概念上讲，争夺帮派的文化与新郎在婚礼上要进入新娘家时发生押韵冲突的门挡相同。
Berebut Lawang
在pantun竞赛开始之前，在战斗文化中，lawang首先从新娘到新娘的到来开始。见面时，两党将彼此握手，然后新娘将新郎的槟榔，甘比尔和粉笔赠与新郎，以示敬意。新郎随行人员一边唱伊斯兰歌曲，一边唱着哈德拉音乐或手鼓音乐。
Berebut Lawang
在与拉贡战斗的传统或文化中，新郎党必须经过三个职位才能到达新娘党的房子。在Belitung传统中将要使用的这3个柱子或门成为丈夫结婚时丈夫对妻子的责任的象征或反映。第一个帖子是新郎进入新娘院子的时间。在这第一篇文章中，新郎和新娘代表之间将举行一次pantun竞赛。在第一岗的Pantun种族本身通常都押韵，主题是向准妻子介绍准丈夫及其家人。第一个职位或门本身的理念是，新郎或未来的丈夫必须准备好以后为妻子和孩子提供食物。
Berebut Lawang
成功通过第一个职位后，新郎的恋情必须面对第二个职位，该职位就在新娘预期房屋入口的正前方。在第二个职位中，新郎代表必须再次与潘屯人和新娘代表竞争。在第二个职位中与潘通打架的挑战中，潘通通常会向房子的主人致以问候。在第二个职位或门口遇到的挑战反映出，要成为丈夫的新郎以后必须能够成为他的妻子和孩子的好领袖或神父。
下一个挑战出现在最后一个职位，即新娘房间前的第三个职位。这一次，新郎又在这里举行了pantun竞赛，目的是能够在他的房间里遇到准妻子。同时，在门口或最后一个岗位上的挑战意味着，未来的丈夫必须能够组成妻子和孩子，其中一个提供适当的衣服。
在乱扔拉贡的传统或文化中，新郎的代表不仅要与押韵竞争。但是在那里的每一个职位上，新郎的随行人员还必须向新娘的代表提供“教育经费”。这笔“诱惑金”本身就是新郎方通过这些职位的条件。这种“说服钱”并不意味着它最终将成为新娘的财产，而是用于帮助使婚姻顺利的钱。
稍后，新娘代表获得的“教育经费”将分配给多个团体，例如做饭的厨师，其金钱是在首页的第一位获得的。然后，将在房屋正门处获得的“教育经费”提供给庆典负责人。而在女房前获得的“教育经费”将提供给化妆师或称为麦井南。
拉旺争吵的游行结束后，再坐在所提供的空间之前，新郎的派对将把已交付给新娘的各种物品移交给新娘。新娘和新郎自己将坐在过道上。此后，婚礼招待会开始。
留言